✅ Poštovné ZADARMO nad 39€ ✅ Knižná akcia každý mesiac ✅ Výhodné ceny ✅ Bezpečný nákup
Viac o knihe Sláva šľachetným IX (Peter Macho, Daniela Kodajová)
Sláva šľachetným IX – Pieseň a chrám tvoria hrad prepevný spája piliere evanjelickej identity: duchovnú pieseň a sakrálnu architektúru. Štrnásť autorov približuje Juraja Tranovského, Citharu sanctorum i osobnosti, ktoré navrhovali, stavali a umelecky dotvárali chrámy na Slovensku. Odkaz, ktorý žije.
Čo pomáhalo evanjelikom zachovať si vieru, identitu a spoločenstvo aj v nepokojných časoch? Deviaty zväzok edície Sláva šľachetným prináša výstižnú odpoveď už vo svojom názve: Pieseň a chrám tvoria hrad prepevný. Publikácia spája dve zdanlivo odlišné, no v skutočnosti nerozlučné témy – duchovnú pieseň a priestor, v ktorom po stáročia znela.
Prvá časť knihy je venovaná Jurajovi Tranovskému a jeho kancionálu Cithara sanctorum. Šesť odborných príspevkov približuje Tranovského život a jeho pôsobenie na Slovensku, vznik a premeny slávneho spevníka, staršie rukopisné hudobné pramene i miesto duchovnej piesne v kultúrnych dejinách. Čitateľ spozná Citharu nielen ako bohoslužobnú knihu, ale aj ako katechizmus, rodinnú kroniku, prostriedok vzdelávania a jeden z najvýraznejších symbolov evanjelickej identity. Kancionál vyšiel v rokoch 1636 až 1971 až 215-krát a jeho piesne dodnes pretekajú „štrbinami stáročí“.
Druhá časť obracia pozornosť k chrámom – skutočným hradom viery a miestam modlitby, spevu a spoločenstva. Osem štúdií odhaľuje príbehy architektov, staviteľov a výtvarných umelcov, ktorí formovali podobu sakrálnych stavieb na Slovensku. Predstavuje tvorbu Jozefa Božetecha Klemensa, Petra Michala Bohúňa, Blažeja Bullu, Milana Michala Harminca, Juraja Hudeca, Jozefa Hlavaja či Emila Belluša a približuje aj pohnuté osudy architektov a ich kostolov v 20. storočí.
Kniha zostavená Petrom Machom a Danielou Kodajovou prináša texty trinástich autorov, odborný výklad, historické súvislosti aj obrazové prílohy. Je určená všetkým, ktorí sa zaujímajú o Juraja Tranovského, cirkevné dejiny, hymnológiu, architektúru a slovenské kultúrne dedičstvo. Ukazuje, že pieseň dávala viere hlas a chrám jej poskytoval priestor – a práve spolu pomáhali budovať spoločenstvo pevné ako hrad.
